V:傳全5 B:藤原永政序文 P:付095 傳教大師由緒。 元弘元年河邊正文戰死後。改名苗鳥居橋永政迄。五代之間。記録無之。似背お先 　祖之遺命事尤も勿論也。從夫比叡山傳教大師之遠忌毎に。通信等無之事は全 　以五代之内に致怠給候に付年年以後茂治亂に寄て難務佛事時も難可背之。 　是先祖之遺言なり。故に其冥見を恐おひて。其時に從ひ分限相應に佛事を營 　へし。唯願くは山門之通信時節を得て是を再興し往古の例に復するに於て 　は誠に子孫作家の光輝幸甚之至也。 　　永正十年九月（1513）。　　　　　　　　　　　藤原永政（印）。 B:藤原彦村序文 　累代之行事精可記旨。前書至極也。雖然後世或□公務等繋茂而不記之。則違干 　家祖之意。其罪不少故。良考懷之。謹窺於三陵皇之神慮。革之而以示于汝矣。抑續 　眞實人。爲先靈修善者。皆是子孫之尋常也。世世豈省記之乎。蓋百枝家塊絶。後世 　無吊之人。願子孫不忘於百枝妙徳夫人之周辰。而懇可修佛事焉。是全協於神明 　佛陀之尊慮也。吾深信於此言矣。自今後唯記二靈之佛事。因與傳教大師之周忌 P:付096 　不記餘事也。 　　　承平四年正月（1349）。　　　　　　　　　　藤原彦村誌。 B:本文 山城國日枝山最澄父者。近江國三津正四位百枝朝臣。母者從五位中務少輔鷲 取朝臣之娘。家祖山城國河邊備前守正雄★也。天平十九年四月二十八日。鷲取生 女子名藤子矣。天平寶字八年二月焉。天平神護元年正月願得男子。而 初祈於神佛。同二年八月有奇瑞而藤子胎孕焉。賀之革名妙徳夫人也。神護景雲 二年八月十八日朝。男子誕生。名養老壽磨。天然賢才之小兒也。寶龜八年九月。百 枝有修善之志願。而批請大安寺行表和尚。觀於小兒秀才。以勸爲佛子。需而契于 雙親焉。同九年春百枝遣於兒大安寺。得道而名最澄。漸漸修行。總能恊于師禪慮 矣。同十一年七月。正雄進于五位。天應元年正月奉詔入于國分寺焉。延暦二年九 月七日。左大臣魚名公薨。正雄參哭。葬于朝日森中。誦經最澄務之。同六年異邦之 軍船來。勅于對陣弓將正雄。詔于蠻夷退★之祈最澄矣。同年九月正雄任從四位。 勅月俸増慧矣。延暦七年正月開於日枝山。初建堂舍矣。同九年十二月十九日。正 雄母宇氣合田早良女死。同十年一周佛事批招于日枝山清侶五口。施食財營之 P:付097 矣。同年六月剪於當境大木之松。以送于日枝山。寄淨材而擬父母之菩提焉。最澄 嘗有渡唐之志願。而數詣於此三陵皇社。一日老翁來而告曰。我深隨喜師志。願速 可促之。最澄上首問其名。翁曰。一心三觀一念三千★裏化一大石矣。感於神變佛 化之玄妙。而悦至于正雄之家。又忽然看一靈石之現於地上。喜坐于石上。而觀想 久。直入于中道。見道之曉天。捻於隨縁不變之眞如明月。而遠投于暗寡之迷境焉。 同十七年七月三日鷲取死。同十八年。一周之佛事。於日枝山正雄營之也。同二十 一年十一月。正雄進從三位。同二十三年七月。最澄促渡唐。翌二十四年七月。歸朝 獻將來之種品。内裏同十六日。加持龍躬。大同二年正月八日。加持龍躬。弘仁二 年正雄依最澄之勸。以養高房子智泉（十七歳）。天性厚廉之士也。同年四月八日夜百 枝死。正雄參吊同年十二月。凶族造亂。而炬於三津之人家。此時館社總塊絶。故夫 人遁歸里館也。同二年二月。智泉任從五位矣。同元年百枝一周之追福。修於正雄 家。招最澄及清侶五口。施食財營之焉。同八年二月十五日。妙徳夫人死（七十一歳）。葬于 當境也。修吊圓仁。同九年二月。一周佛事。招請於最澄及圓仁以下十口。施齋營之。 最澄建戒檀。正雄智泉登山。而觀覽之而隨喜焉。同最澄奉内奏僧門之宦位定矣。 同十三年二月二十四日。賜傳燈大法師位。同四月二十一日。大法師所勞追日痾陳重 P:付098 也。正雄登山而謁。因造大法師之木叉。活然如割爪也。大法師以其殘木。又造於如 來一躯。此二物麁而且自然之具妙相也。深可尊崇矣。同年六月四日大法師入寂 （五十六歳）。正雄登詣焉。同十四年二月讓於家智泉。出而住于淨土院。世人呼陰山翁也。 同年五月智泉任于正五位矣。陰山隨圓仁得道授戒。而革號圓承也。天長三年八 月十五日。圓承死（八十五歳）。葬于當境。智泉招請日枝山之清侶及諸寺僧。而修佛事焉。 同六年隨須于圓仁之教。智泉造於赤山大明神之社矣。同七年九月。魚名公五十 周佛事招★諸寺僧。營施食財焉。承和三年三月智泉進從四位。六月佐高。任從五 位矣。同六年田早良女五十周。招諸清侶而修佛事。施食財焉。同十一年八月。佐高 進正五位。嘉祥元年夏聞於横川中堂之造立。天安二年二月十日和氣小坂女死。 葬于家祖之傍焉。貞觀二年四月丁百枝五十周★招日枝山之清侶八口。施食財 等。同五年五月一日。智泉死（六十九歳）。同八年春拜聽謚傳教大師矣。同年夫人五十周 佛事。施食財總倣于先務也。同九年九月佐高任正四位。同十三年二月千成日女 十周佛事施于開元錢僧俗矣。同六月大師五十周。佐高登詣。供養伽羅木沙金等 矣。元慶六年正月。經臣進于正五位。同九月魚名公一百周佛事。施食財營之。寛平 元年十二月田早良女一百周。施于僧俗米錢二日。同九年七月鷲取一百周修善 P:付099 務之倣先也。同四年二月和氣小坂女五十周佛事。施白布白米人民焉。同十年四 月百枝一百周之修善。★招枝山之清侶及催樂所務之。施食財等。同十二年五月。 智泉五十周佛事。倣先務也。同十六年二月夫人一百周。經臣彦村。共依公務行于 胸剌國不能營之。内人吊之（已而）。 　家祖正雄・智泉・佐高三代之紀。麁濶而難傳于永世故。鳩之探之而。以爲重代今 　書寫于此簡矣。孫枝子葉常莫怠記焉。 延喜二十年三月。藤原經臣記。同二十一年大師一百周受★而彦村請于日枝山。 供養香木新錢等焉。導師（圓覺房・圓光房）。同二十二年二月國風。　　　　　延長三年圓 承一百周佛事。如前務也。同二年魚名公百五周佛事。施食財等。 弘仁十四年五月陰山得道授戒之限圓仁讓大師自筆之繪像。 　　（此一段依洩前書。而記此簡也）。 B:傳全奧書 　　　原本：　　龍谷大學圖書館所藏寫本全一册。年次及筆者不詳。 　　　　編者曰。原本無訓點。爲令易讀加之。 P:付100 傳教大師由緒（終）。